כתר דעת ממתי מתחילים ?
השאלה:
בספר התניא שלא כדברי המקובלים מובא עשר ספירות מתחיל ב- חב"ד חג"ת נהי"מ ולא מתחיל בכתר ולאחר מכן מוסיף ספירת הדעת, מה החילוק בין להתחיל בכתר או בחכמה,ומה החילוק בין להחשיב את הדעת או להתחיל מהחסד?
התשובה:
נראה שבתניא מדבר על עולם התיקון ועיקר התיקון הוא ג' קוין חב"ד וכו' לפיכך לא מתחיל בכתר.
